I presupposti per utilizzare l’I Ching nella pratica medica
di Miki Shima

I Ching e Numerologia Orientale
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L’I Ching (I King, Yijing), il Libro dei Mutamenti, è forse il libro più antico nella storia dell’umanità. Durante i secoli ed i millenni è stato studiato e commentato da tutti i grandi saggi cinesi, fra cui Confucio, che ne hanno tratto insegnamento ed ispirazione. E’ un oracolo ed una guida a cui tutti possono accedere per porre le proprie domande e ricevere indicazioni sul giusto atteggiamento da tenere e sulle azioni da intraprendere (o da non intraprendere) sul cammino della propria evoluzione personale.
di Miki Shima


Continua a leggere “L’intelligenza che non funziona più #IChing #Esagramma 63, Dopo il Compimento #Baricco”«Educhiamo i giovani a una situazione che poi, nella vita vera, quasi non si dà: gestire una realtà che resta ferma. Risolvere problemi che non cambiano regole. Trovare significati che sopravvivono inalterati a generazioni di umani completamente differenti. Lo vedete il culto della permanenza, l’ambizione a fermare il mondo, il bisogno di fermezza? Lo riconoscete il ponte Morandi?»

I Ching, Esagramma ䷝ 30 L’Aderente (Il Fuoco) 離 Li
Leggi l’articolo “Il Fuoco è femmina!”.
[Tratto da “YI JING (I Ching), Guida alla consultazione diretta e spontanea del Libro dei Mutamenti” di Valter Vico]
Maria è preoccupata per le condizioni di salute della sua cavalla che da molto tempo zoppica a causa di una grave infiammazione delle lamine della parete dello zoccolo.

È sorprendente constatare come l’I Ching abbia descritto i passaggi principali di questa vicenda e come la persona, che non aveva pratica nella consultazione del Libro dei Mutamenti, riconoscesse in ogni riga del testo un passaggio importante di questa storia passata ed una indicazione su come orientarsi ed agire oggi per risolvere il problema.
L’esagramma calcolato è stato il numero 23 L’Usura (La Frantumazione) che muta nell’esagramma 15 La Modestia.

Ho interrogato l’I Ching, il Libro dei Mutamenti, a proposito dello Shiatsu ottenendo l’Esagramma 22, la Bellezza, che muta nell’Esagramma 52, l’Arresto (la Quiete, il Monte): come in tutte le discipline orientali, l’armonia e la bellezza del gesto non sono fini a se stesse, ma si rivelano effettivamente efficaci solo se rappresentano la vera corrispondenza fra intenzione interiore ed effetto esteriore, generando in tal modo una quiete profonda, sia in chi lo compie che in chi lo riceve.

I Ching, Esagramma ䷜ 29 L’Abissale (L’Acqua) 坎 Kan
Leggi l’articolo “Come salvare il matrimonio?”.
[Tratto da “YI JING (I Ching), Guida alla consultazione diretta e spontanea del Libro dei Mutamenti” di Valter Vico]

Ho interrogato il Libro dei Mutamenti chiedendo:
“L’I Ching è come una parte della natura che aspetta di essere scoperta” afferma Jung. Di quale parte si tratterebbe?

Il responso è stato l’esagramma ䷩ 42 L’Accrescimento 益 Yi, con 9 all’inizio e 6 al secondo posto, che muta nell’esagramma ䷺ 59 La Dissoluzione (La Dispersione) 渙 Huan.
Continua a leggere “Jung: “L’I Ching è come una parte della natura che aspetta di essere scoperta” (I Ching Esagrammi 42 L’Accrescimento e 59 La Dissoluzione)”
Il Kintsugi, “riparare con l’oro”, è una pratica giapponese che consiste nell’utilizzo di oro o argento liquido o lacca con polvere d’oro per la riparazione di oggetti in ceramica (in genere vasellame), usando il prezioso metallo per saldare assieme i frammenti.
Continua a leggere “Kintsugi: quando le cicatrici diventano preziose (I Ching, Esagramma 43)”