You are currently browsing the tag archive for the ‘Numerologia Orientale’ tag.
Un seminario utile, divertente ed istruttivo, per imparare a “giocare” con la Numerologia Orientale:
CORSO INTRODUTTIVO
TEORICO/PRATICO DI
NUMEROLOGIA DELL’I CHING
È un evento adatto a tutti
e si svolge in 3 giornate:
sabato 30/11/2019 +
sabato 14/12/2019 +
sabato 11/1/2020
(dalle 10 alle 17) Leggi il seguito di questo post »
Gli 8 Trigrammi dell’I Ching, il Libro dei Mutamenti, utilizzati nella Numerologia sono una potente rappresentazione simbolica ed evocativa delle polarità Yin-Yang nel mondo delle idee (Cielo Anteriore) e delle dinamiche cicliche dei 5 Movimenti nel mondo dei fenomeni (Cielo Posteriore).
Un trigramma è composto da 3 linee orizzontali, di due tipologie diverse: la linea intera “—” indica lo Yang, la linea spezzata “– –” indica lo Yin. Leggi il seguito di questo post »
Esaminiamo gli influssi numerologici del prossimo anno per ognuno dei 9 Numeri Energetici Personali calcolati secondo il metodo del Ki delle Nove Stelle.
Il Numero Energetico personale di ognuno dipende dall’anno di nascita che troverete indicato nella lista riportata qui di seguito. [1]
Il 2019 è un anno caratterizzato dal numero 8 “MONTE” che, durante quest’anno, si trova al centro del Ba Gua, la mappa universale del flusso energetico naturale utilizzata nel Feng Shui, e determina gli influssi e le caratteristiche generali del periodo. La parola d’ordine per il 2019 è “tranquillità“. Questo è l’anno adatto per dedicarsi all’introspezione ed alla riflessione, fare il punto della situazione ed impostare un nuovo ciclo di vita.
Vediamo ora le previsioni personalizzate in base all’anno di nascita.
Elisabeth Rochat de la Vallée
Cinque è il numero dell’armonia assoluta, la grande caratteristica del Centro, sia spaziale che temporale. Armonizzare i momenti del tempo, le stagioni, è fare in modo che esse scivolino le une verso le altre e si trasformino l’una nell’altra a tempo dovuto. Leggi il seguito di questo post »
Elisabeth Rochat de la Vallée
I numeri cinesi più che indicare delle semplici quantità traducono la visione di un ordine del mondo, testimoniando la saggezza che lo fonda Leggi il seguito di questo post »
Le origini della teoria Yin-Yang e dei Trigrammi dell’I Ching nel racconto vibrante ed appassionato di George Ohsawa
Lo scopo di questa esposizione è quello di riconoscere lo spirito particolare dei popoli orientali alle origini e nel loro sviluppo da un’angolazione puramente filosofica, psicologica e scientifica.
Uno dei popoli nomadi primitivi che si spostavano su tutto il continente asiatico, si fissò in un’epoca sconosciuta sull’altopiano della Cina centrale. Quest’altopiano, spoglio, deserto, ondulato da colline a da creste rocciose, è vasto a perdita d’occhio e si confonde all’orizzonte con il cielo.
Qua e là sono sparpagliati dei gruppi di capanne. Il sole sta tramontando in lontananza sugli altipiani più alti. Un uomo esce da una delle capanne dell’agglomerato centrale. Si chiama Fu Xi, è il capo dei popoli dell’altopiano. La sua taglia è massiccia, solida, gigantesca come quella di una statua scolpita con pochi colpi semplici e vigorosi di uno scalpello dalla meravigliosa esattezza; i lunghi capelli gli cadono sulle spalle, la lunga barba è nerissima, il naso ben rilevato, gli occhi grandi, brillanti, penetranti. Cammina a grandi passi, sicuri ed elastici, energico come un giovanotto. Raggiunge la terrazza che domina tutto l’altopiano, da qui la vista spazia fino ai campi più lontani. Il vento ha smesso di soffiare e sui campi di mais si alza una grande nuvola gialla.
Il capo contempla il cielo, dove sono già apparse le stelle. E’ una sua abitudine ormai da parecchie decine di anni. Cade la notte… Egli ha almeno ottant’anni. In giovinezza era stato il guerriero più vigoroso, il lavoratore più instancabile. Aveva lottato contro innumerevoli difficoltà: guerre esterne, lotte interne, carestie, grandi freddi, e molte altre, ma era riuscito a sormontarle tutte alla testa dei suoi popoli.
La sua buona memoria e la sua intelligenza gli avevano permesso di dirigere l’agricoltura, l’allevamento e le altre industrie primitive dei suoi popoli; conosceva tutti i loro bisogni. E tutti gli obbedivano spontaneamente di buon grado e rispettandolo. Quando, più tardi, era diventato il capo tutti furono felici sotto il suo regno […]. Fondò l’astronomia, sintetizzò tutte le conoscenze ereditarie accumulate dalle generazioni precedenti. Con lui e sotto la sua direzione lavoravano un gran numero di collaboratori e di assistenti che si occupavano di ricerche filosofiche e scientifiche. Leggi il seguito di questo post »
