I Bioritmi Energetici del mese con i 9 Ki – Novembre: 4 Vento, 8 Monte

~ Valter Vico ~ 4 commenti

Terra Uomo CieloQuesto mese ha i numeri giusti per consentirci di realizzare appieno i nostri progetti ed i nostri sogni?

L’antica saggezza del Libro dei Mutamenti, l’I Ching, ci insegna che siamo noi stessi, con le nostre scelte e con le nostre azioni, a determinare il nostro destino. Salute e fortuna dipendono dalla nostra capacità di cogliere le opportunità offerte dai periodi e dalle circostanze favorevoli.

I Bioritmi Energetici dei 9 Ki sono uno dei metodi tradizionali più semplici ed efficaci utilizzati per conoscere e sfruttare le influenze ambientali positive (per saperne di più sulla Numerologia del Ki delle Nove Stelle, detta anche Metodo dei 9 Ki, Astrologia del Feng Shui o Astrologia dell’I Ching, leggi l’articolo “Diamo i numeri!“.)

Periodo: 8 novembre – 7 dicembre

Energia dell’anno (1° Numero): 4 Vento

Energia del mese (2° Numero): 8 Monte

I Ching, Esagramma associato: ䷴ 53 Lo Sviluppo (Il Progresso Graduale) Continua a leggere “I Bioritmi Energetici del mese con i 9 Ki – Novembre: 4 Vento, 8 Monte”

I Ching, l’esagramma del mese: Lo Sgretolamento (novembre)

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Un tempo consacrato al riposo ed al ristabilimento delle proprie forze

Nella sequenza del Calendario, dopo il 20 Il Vedere, La Contemplazione, nel quale le forze oscure sono montate ulteriormente fino a entrare nel trigramma superiore ed hanno occupato i due terzi dell’intera figura, viene il 23, L’Usura. Le linee yang stanno per essere quasi completamente scacciate da quelle yin che crescono dal basso.

L’I Ching come strumento di management

~ Valter Vico ~ Lascia un commento

Andrea Biggio

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Efficacia, decisione ed utilizzo aziendale del Libro dei Mutamenti 

L’efficacia

La più antica opera cinese, il Libro dei Mutamenti, Yi Jing (come viene modernamente ortografato per gli occidentali l’I Ching), pilastro della saggezza e del pensiero filosofico di quel popolo, interpreta il principio di realtà non in termini di azione ma di trasformazione. La polarità di base presente nell’universo è rappresentata dalle due linee, spezzata (yin) ed intera (yang), che ci danno conto di ogni processo e, convertendosi e permutandosi le une nelle altre, ci indicano l’universale legge della trasformazione continua delle cose (il panta rei di Eraclito). Il saggio apprende dal loro esame, nella consultazione del Libro, ad apprezzare il “campo delle forze” che sono in gioco e che costituiscono il “potenziale della situazione”; non per uno scopo meramente contemplativo, ma semplicemente e pragmaticamente per rendere la sua condotta “efficace”, cioè sempre “in fase” con l’evolversi stesso delle cose. In questo modo Il saggio (oppure lo Yi Jing, che è lo stesso), come pure lo stratega, non appunta la sua attenzione sull’azione momentanea (anche quando è prolungata) ma “trasforma” pensando alla durata del processo, dalla cui continuità scaturisce l’effetto naturalmente, l’efficacia.

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L’I Ching e la “cura della vacca”: Esagramma 30 L’Aderente (Il Fuoco)

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I Ching

Esagramma 30

L’Aderente

(Il Fuoco)

Il Risaltante

䷝

A proposito di oroscopi ed oracoli, leggo nella rubrica “Manuale di conversazione” de Il Foglio:

Una volta ho consultato l’I-Ching per sapere se dovevo fidanzarmi o no con una che mi piaceva, ma mi ha risposto: “Propizia è la cura della vacca” e da allora non lo uso più.

La battuta è arguta e divertente, ma proviamo a non stare al gioco e ad esaminare più a fondo cosa effettivamente l’I Ching, il Libro dei Mutamenti, consigliava al nostro simpatico amico.
La citazione è tratta dalla sentenza dell’esagramma 30, Il Risaltante:

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“La Lupa e il Dragone”, il nuovo libro di Massimo Ciccotti

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lupa e dragoneIl Dragone cerca la Lupa, la Lupa cerca il Dragone. Attualità della Cina antica e antichità della Cina moderna: pensieri, viaggi di guerrieri, mercanti, missionari e sognatori, uomini straordinari conosciuti e sconosciuti. Un filo di seta lungo diecimila chilometri che da più di duemila anni lega il nostro mondo ed il lontano Oriente.

Inizia a leggere il libro >>>

Corso di I CHING a TORINO con Valter Vico, domenica 16 novembre #IChing #IChingTorino

~ Valter Vico ~ 1 commento
i ching 87 bis

Per imparare ed approfondire l’utilizzo personale dell’I Ching, l’antico Libro dei Mutamenti:

GIORNATA MONOGRAFICA TEORICO/PRATICA DI I CHING 
(aperta a tutti)

domenica 16 novembre (dalle 10 alle 17)

Docente: Valter Vico

Sede: Centro Tao, Via Mombarcaro 23, Torino

Stare fermi quando è tempo di stare fermi,
procedere quando è tempo di procedere:
così moto e quiete non mancano il momento giusto.
Questa via è splendida e luminosa.
(I Ching, Esagramma 52, Commento alla decisione)

INFO ED ISCRIZIONI

Tel. 333.26.90.739 – Email: valter.vico@gmail.com

(Vedi il calendario generale degli appuntamenti, incontri corsi e seminari in tutta Italia >>>)

Lie Zi: seguire il flusso – I Ching Esagramma 27, il Nutrimento, nove sopra

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tuffatore

Narra Lie Zi:

Confucio stava contemplando la cascata di Lü Liang. L’acqua precipitava da duecento piedi d’altezza e ribolliva schiumeggiando per molte miglia. Pesci, tartarughe, coccodrilli, salamandre non avrebbero potuto nuotare in quelle acque. Ma improvvisamente Confucio vide un uomo in acqua.

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I Bioritmi Energetici del mese con i 9 Ki – Ottobre: 4 Vento, 9 Fuoco

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Terra Uomo CieloQuesto mese ha i numeri giusti per consentirci di realizzare appieno i nostri progetti ed i nostri sogni?

L’antica saggezza del Libro dei Mutamenti, l’I Ching, ci insegna che siamo noi stessi, con le nostre scelte e con le nostre azioni, a determinare il nostro destino. Salute e fortuna dipendono dalla nostra capacità di cogliere le opportunità offerte dai periodi e dalle circostanze favorevoli.

I Bioritmi Energetici dei 9 Ki sono uno dei metodi tradizionali più semplici ed efficaci utilizzati per conoscere e sfruttare le influenze ambientali positive (per saperne di più sulla Numerologia del Ki delle Nove Stelle, detta anche Metodo dei 9 Ki, Astrologia del Feng Shui o Astrologia dell’I Ching, leggi l’articolo “Diamo i numeri!“.)

Periodo: 9 ottobre – 7 novembre

Energia dell’anno (1° Numero): 4 Vento

Energia del mese (2° Numero): 9 Fuoco

I Ching, Esagramma associato: ䷤ 37 La Casata

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L’I Ching e… Friedrich Hegel

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Si getta in aria alla China un numero di verghe,

e dal modo in cui cadono si predice l’avvenire

(Friedrich Hegel)
Hegel_portrait_by_Schlesinger_1831

Per par condicio, dopo il parere favorevole di Gottfried Wilhelm von Leibniz sul Libro dei Mutamenti, riportiamo anche quello, decisamente critico, di Friedrich Hegel.

“La coscienza della degradazione morale si mostra pure nella grande diffusione della religione di Fo [Fu Xi], la quale pone come il supremo e l’assoluto, come Dio, il niente, ed ammette il disprezzo dell’individuo come la più grande perfezione. Questa annullazione dell’individualità fa nascere necessariamente una grande superstizione tra i chinesi; superstizione che regna anche tra quelli che sono giunti ad un grado superiore di libertà. Si getta in aria alla China un numero di verghe, e dal modo in cui cadono si predice l’avvenire [1]. In ogni intrapresa importante si chiede consiglio agli indovini; e nell’Y-King [I Ching] son date certe linee che presentano le forme e le categorie fondamentali di quest’arte, per cui questo libro è pur chiamato il libro del destino. Si ascrive un significato alla combinazione di tali linee, e le profezie si deducono da un tal fondamento.”

da Friedrich Hegel, Filosofia della storia (citato da Selene Ballerini in I Ching – L’arte del mutamento, ed. Venexia).

NOTE
[1] probabile riferimento al metodo di consultazione dell’I Ching con gli steli di millefoglie in cui si utilizzano 50 steli che non vengono però “gettati”, ma divisi in gruppi secondo una specifica procedura per determinare il responso oracolare.

I Ching, l’esagramma del mese: 20 Il Vedere (ottobre)

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I Ching - Esagramma 20 - La Visione

L’attenzione si rivolge verso l’interno per percepire ciò che è dietro il sipario di tutto ciò che è manifesto.  

Nella sequenza del Calendario, dopo il 12 Il Ristagno, nel quale la dinamica autunnale (equinozio d’autunno) comincia a dispiegarsi in modo palese e la natura comincia a ritrarsi, viene il 20 Il Vedere, La Contemplazione: le forze oscure montano ulteriormente fino a entrare nel trigramma superiore, occupando i due terzi dell’intera figura.
L’attenzione continua a rivolgersi verso l’interno, si possono percepire le correnti sotterranee e ciò che è dietro il sipario di tutto ciò che è manifesto.

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