Confucio: come nasce il pericolo? I Ching Esagramma ䷋ 12 Il Ristagno

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I 5 ELEMENTI (Mutamenti, Movimenti, Logge o Fasi)

I principi generali di base del pensiero orientale si possono riassumere in tre concetti fondamentali:

  • Unità: nella loro intima essenza tutte le cose sono collegate, le differenze che vediamo e le separazioni che creiamo sono solo apparenti.
  • Polarità: noi percepiamo il mondo attraverso la polarità dei principi opposti e complementari che gli orientali chiamano Yin e Yang. Il “Cielo Anteriore” (cioè tutto ciò che avviene nel mondo delle idee, prima del concepimento, prima che le cose ed i fenomeni divengano tangibili, “reali”) è dominato dall’attrazione fra Yin e Yang. I due principi si attraggono e si incontrano/scontrano generando energia vitale, cioè la vita e il movimento di tutte le cose.
  • Circolarità: nel “Cielo Posteriore” ciò che è nato e vive (quindi tutte le cose ed i fenomeni) cresce, si sviluppa e declina ciclicamente seguendo un percorso a spirale (ad es. cicloni ed anticicloni che nascono dall’incontro/scontro di masse di aria fredda/yin e calda/yang).

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La teoria dei “5 Elementi” (Movimenti, Trasformazioni, Mutamenti, Fasi, Logge) descrive sinteticamente il processo ciclico di nascita, crescita, sviluppo, declino, morte e rinascita di tutti i fenomeni, gli esseri e le cose.

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Intelligenza emotiva: come imparare a volare (I Ching, Esagramma ䷀ 1 Il Creativo)

Se sei nato con le ali, non vedo perché dovresti strisciare
se sei nato con le ali, non vedo perché non dovresti provare ad a usarle
se non sei nato con le ali, ma le vuoi veramente, cresceranno
sino a che non ti accorgerai nemmeno più di usarle
e volerai alto nel cielo, libero.
(La scalata di Howell – Passaggi verso la fluidità)

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I Ching Esagramma 7: come interpretare i carri di cadaveri portati dall’esercito

Cosa c’è che non va nel portare cadaveri?
Hilary Barrett

Semplice
Due linee in Esagramma 7, l’Esercito, parlano di cadaveri sul carro:

linea 3:

Forse l’esercito porta i cadaveri.
Trappola!

e linea 5:

C’è selvaggina nei campi.
Fruttuoso parlare di cattura:
Nessun errore.
Quando il figlio maggiore guida l’esercito,
E i figli più giovani portano i cadaveri:
Determinazione, trappola.

Il significato principale è sicuramente intuitivamente ovvio: un esercito con carri carichi di cadaveri non sta andando bene. È come una versione molto più pesante di “avere un bagaglio” – e nelle consultazioni, questa interpretazione funziona bene.

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Incontrare la propria anima: I Ching Esagramma ䷞ 31 La Stimolazione (La Domanda di Matrimonio)

L’archetipo di uno dei modi con i quali avviene l’incontro dell’uomo con la propria “anima” non è nient’altro che l’esagramma31 咸 XIAN, del Yi Jing (I Ching) L’influenzamento, la domanda di matrimonio. Il corteggiamento. L’influsso. Inciter. Déclic. Mutual influence. Il congiungere. La potenzialità celata in questo esagramma è proprio quella di rendere fecondo l’incontro, lo stimolo improvviso. L’ideogramma che lo titola vuol dire, nei dizionari cinesi: tutti, tutti insieme. Universale, interamente. Unire, somigliante.

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Sabato 16 marzo alle 16, conferenza sull’I-CHING con Valter Vico al Festival dell’Oriente di Torino

sabato 16 marzo alle 16, conferenza con Valter Vico
I-CHING, il Libro dei Mutamenti:
come funziona l’antico oracolo cinese e
qual è il suo significato attuale

Festival dell’Oriente (sala 2, Lingotto Fiere, Torino)

“Come salvare il matrimonio?”: I Ching Esagrammi ䷜ 29 L’Abissale (L’Acqua) e ䷮ 47 L’Assillo (L’Esaurimento)

Adamo interroga l’I Ching, il Libro dei Mutamenti, chiedendo consiglio su come risollevare il rapporto con la moglie, Eva, dopo una grave crisi e riceve in risposta l’Esagramma 29 L’Abissale (L’Acqua) che muta nell’Esagramma 47 L’Assillo (L’Esaurimento).

Leggiamo il responso:

Esagramma29 L’Abissale (L’Acqua) 坎 Kan

Sei al quarto (posto significa):
Con una brocca di vino e una ciotola (di riso come) aggiunta
(invero puoi passare dalla durezza alla tenerezza).
Utilizzali di terracotta.
Offrili legati a una corda attraverso una finestra.
Alla fine non avrai nessuna macchia.

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Corso Avanzato “I Simboli dell’I-Ching”

Corso avanzato teorico/pratico:
“I SIMBOLI DELL’I-CHING”
1 maggio, 1 e 22 giugno 2019

Un corso necessario per approfondire la conoscenza del senso, del significato e dei segreti dei segni primordiali che costituiscono lo strato più arcaico dell’I Ching, il Libro dei Mutamenti, immergendosi nell’universo simbolico delle strutture e delle leggi che ne regolano le dinamiche energetiche ed imparando come giocarci e trarne spunti sorprendenti per potenziare la comprensione dei responsi dell’oracolo.

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Calare negli inferi ed ascendere al cielo: I Ching Esagramma ䷯ 48 Il Pozzo (Jung e Calvino)

Jung dice che, se vogliamo che le foglie del nostro albero possano toccare il cielo, dobbiamo consentire alle nostre radici di scendere fino all’inferno. È la potenzialità di approfondimento, di calata negli inferi, che ci permette di ascendere in modo sicuramente proporzionale alla discesa. Il nostro inconscio ci condiziona: “un paesaggio invisibile condiziona quello visibile” dice Calvino che amava molto Jung. L’accesso ad un nutrimento profondo, all’acqua della vita, è ciò che ci consente di vedere e coltivare i legami con gli altri: l’acqua che nutre gli abitanti d’Isaura è uguale per ognuno; per Jung oltre ad una parte inconscia personale vi è anche una parte che tutti condividiamo, l’inconscio collettivo, a cui è importante rivolgersi. Nel Libro dei Mutamenti, I Ching (Yi Jing), che Jung ha presentato al mondo occidentale con una magnifica prefazione, vi è un esagramma che racchiude in sei linee tale grande concezione della vita. Si tratta del n° 48 Il Pozzo. 井 JING.

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Corso Introduttivo Intensivo di I CHING a Torino

CORSO INTRODUTTIVO TEORICO/PRATICO DI I CHING 

per imparare ed approfondire l’utilizzo personale dell’I Ching, l’antico Libro dei Mutamenti, come oracolo e guida di saggezza e per comprendere il significato ed il valore odierno del più misterioso fra i tesori della sapienza orientale.

Il corso si svolge in 3 giornate: il 20, 21 e 22 aprile 2019 (Pasqua) (dalle 10 alle 17).

NOVITÀ: il corso è accreditato per l’aggiornamento professionale degli Operatori Shiatsu (25 Punti Ecos)

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