Sabato 16 marzo alle 16, conferenza sull’I-CHING con Valter Vico al Festival dell’Oriente di Torino

sabato 16 marzo alle 16, conferenza con Valter Vico
I-CHING, il Libro dei Mutamenti:
come funziona l’antico oracolo cinese e
qual è il suo significato attuale

Festival dell’Oriente (sala 2, Lingotto Fiere, Torino)

“Come salvare il matrimonio?”: I Ching Esagrammi ䷜ 29 L’Abissale (L’Acqua) e ䷮ 47 L’Assillo (L’Esaurimento)

Adamo interroga l’I Ching, il Libro dei Mutamenti, chiedendo consiglio su come risollevare il rapporto con la moglie, Eva, dopo una grave crisi e riceve in risposta l’Esagramma 29 L’Abissale (L’Acqua) che muta nell’Esagramma 47 L’Assillo (L’Esaurimento).

Leggiamo il responso:

Esagramma29 L’Abissale (L’Acqua) 坎 Kan

Sei al quarto (posto significa):
Con una brocca di vino e una ciotola (di riso come) aggiunta
(invero puoi passare dalla durezza alla tenerezza).
Utilizzali di terracotta.
Offrili legati a una corda attraverso una finestra.
Alla fine non avrai nessuna macchia.

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Corso Avanzato “I Simboli dell’I-Ching”

Corso avanzato teorico/pratico:
“I SIMBOLI DELL’I-CHING”
1 maggio, 1 e 22 giugno 2019

Un corso necessario per approfondire la conoscenza del senso, del significato e dei segreti dei segni primordiali che costituiscono lo strato più arcaico dell’I Ching, il Libro dei Mutamenti, immergendosi nell’universo simbolico delle strutture e delle leggi che ne regolano le dinamiche energetiche ed imparando come giocarci e trarne spunti sorprendenti per potenziare la comprensione dei responsi dell’oracolo.

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Calare negli inferi ed ascendere al cielo: I Ching Esagramma ䷯ 48 Il Pozzo (Jung e Calvino)

Jung dice che, se vogliamo che le foglie del nostro albero possano toccare il cielo, dobbiamo consentire alle nostre radici di scendere fino all’inferno. È la potenzialità di approfondimento, di calata negli inferi, che ci permette di ascendere in modo sicuramente proporzionale alla discesa. Il nostro inconscio ci condiziona: “un paesaggio invisibile condiziona quello visibile” dice Calvino che amava molto Jung. L’accesso ad un nutrimento profondo, all’acqua della vita, è ciò che ci consente di vedere e coltivare i legami con gli altri: l’acqua che nutre gli abitanti d’Isaura è uguale per ognuno; per Jung oltre ad una parte inconscia personale vi è anche una parte che tutti condividiamo, l’inconscio collettivo, a cui è importante rivolgersi. Nel Libro dei Mutamenti, I Ching (Yi Jing), che Jung ha presentato al mondo occidentale con una magnifica prefazione, vi è un esagramma che racchiude in sei linee tale grande concezione della vita. Si tratta del n° 48 Il Pozzo. 井 JING.

Leggi l’articolo completo: Astrogrammi – 4 | Le Aziende InVisibili

Corso Introduttivo Intensivo di I CHING a Torino

CORSO INTRODUTTIVO TEORICO/PRATICO DI I CHING 

per imparare ed approfondire l’utilizzo personale dell’I Ching, l’antico Libro dei Mutamenti, come oracolo e guida di saggezza e per comprendere il significato ed il valore odierno del più misterioso fra i tesori della sapienza orientale.

Il corso si svolge in 3 giornate: il 20, 21 e 22 aprile 2019 (Pasqua) (dalle 10 alle 17).

NOVITÀ: il corso è accreditato per l’aggiornamento professionale degli Operatori Shiatsu (25 Punti Ecos)

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Il tempo della vita: orologi, stagioni e oracoli

C’è, infine un terzo modo di concepire il tempo: quello che i greci chiamavano kairos. Kairos è il tempo propizio, il momento giusto per fare le cose giuste. In questa nozione qualitativa del tempo non c’è consequenzialità, c’è solo quella particolare composizione di eventi in cui si riflette anche la nostra soggettività (psiche). Indifferenza, calma, piacere, impazienza, irritazione si mescolano agli eventi e compongono immagini emotive capaci di rallentare o accelerare la percezione del tempo.

Questa è anche l’immagine del tempo che emerge dal pensiero orientale dove gli eventi non sono connessi da relazioni temporali di causa ed effetto, bensì da indissolubili legami di significato. Mentre la mentalità occidentale accuratamente separa, pesa, sceglie, classifica, isola, ecc., l’immagine cinese del momento contiene ogni particolare fino al più minuto assurdo dettaglio, perché l’istante è il totale di tutti gli ingredienti, ci ricorda Jung nella sua mirabile prefazione all’I King, nella traduzione di Richard Wilhelm.

Leggi l’articolo completo: Il tempo della vita è slow | Wall Street International Magazine

I Ching Esagramma ䷭ 46 L’Ascendere – Gregory Whincup – Rediscovering the I Ching

Gregory Whincup

Rediscovering the I Ching

Esagramma 46

䷭ 升 Shēng

Ascendere

L’ascesa è benedetta.
Non aver timore
di andare a vedere qualcuno di grande.
È favorevole marciare verso sud.

Egli ascende verso l’alto al servizio di una grande signore.
Sud è la direzione del sole, che simboleggia il grande signore.

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Gli 8 TRIGRAMMI

Gli 8 Trigrammi dell’I Ching, il Libro dei Mutamenti, utilizzati nella Numerologia sono una potente rappresentazione simbolica ed evocativa delle polarità Yin-Yang nel mondo delle idee (Cielo Anteriore) e delle dinamiche cicliche dei 5 Movimenti nel mondo dei fenomeni (Cielo Posteriore).

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Un trigramma è composto da 3 linee orizzontali, di due tipologie diverse: la linea intera “” indica lo Yang, la linea spezzata “– –” indica lo Yin. Secondo la tipica visione orientale per cui l’Uomo è stato posto quale tramite fra la Terra ed il Cielo:

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Come raggiungere una consapevolezza superiore: I Ching Esagramma ䷘ 25 L’Innocenza (L’Inaspettato) nove all’inizio

Il modello della “Staircase of Competences” (la Scala delle competenze) di Howell sintetizza la scalata dell’essere umano verso le competenze di livello superiore:

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FEMMINILE e MASCHILE con Shiatsu, I Ching Qi Gong, Musicoterapia e Focusing

FEMMINILE e MASCHILE
con Shiatsu, I Ching, QI Gong, Musicoterapia, Focusing
dal 10 febbraio a Castelfranco Veneto

Il progetto su femminile e maschile, intesi sia in relazione a sé che in relazione all’altro, si propone come esplorazione di sensibilità, di immaginario e di desiderio sul tema, attraverso l’incontro con discipline condividono una visione olistica dell’essere umano. Una visione della persona come un intero che vive un costante processo dinamico di interrelazioni tra polarità fluide e sinergiche, quali yin yang, quiete movimento, attivo ricettivo, conscio inconscio, suono silenzio….. femminile maschile.
L’approccio è conoscitivo pratico, attraverso esperienze di contatto, movimento, ascolto, intuizione e percezione. Ogni disciplina interpreta la polarità femminile e maschile con la propria specificità di strumenti, contenuti e metodo, offrendo spunti e suggestioni in grado di ampliarne i confini e scioglierne le fissità per aprirla a nuove e più armoniose connessioni.

Per informazioni ed iscrizioni: Spazio Zephiro