I CHING – Esagramma ䷌ 13 Intendersi con le persone (L’Associazione fra gli uomini)
Il Cielo ☰ assieme col Fuoco ☲ è l’immagine dell’Intendersi con le Persone: così il nobile classificando per categorie o per famiglie distingue le cose e i diecimila esseri.
I Ching, Esagramma 13, Immagine
Una qualità del Fuoco ☲ è quella di saper distinguere le cose con chiarezza, ma, al contempo, di saper tenere insieme ciò che “Aderisce”.
La capacità di individuare con chiarezza e di esprimere quali siano i possibili punti di Accordo o di disaccordo è essenziale per potersi Intendere con chi è diverso da noi ed evitare i malintesi. Cercando innanzitutto i punti di Accordo diventa poi più facile dirimere i disaccordi.
Il Cielo ☰ rappresenta le regole, le norme, le leggi ed i rituali, ma anche la capacità di tagliare e suddividere.
Uno dei punti chiave del programma confuciano era appunto “rettificare i nomi e ristabilire i riti”.
Ogni essere viene stimolato da ciò che gli somiglia per forma e categoria. […] Quando l’accordatore di liuti tocca la corda gong su uno strumento, la stessa corda su di un altro strumento gli risponde per risonanza; è quando pizzica la corda jiao su uno strumento, la stessa corda su di un altro strumento inizia a vibrare. Questo è il fenomeno della mutua armonia fra due note simili.
(Huainanzi, citato da Anne Chen in relazione all’importanza della classificazione per categorie nel pensiero analogico)
Intendersi con le Persone invero significa essere in relazione.
I Ching, Esagramma 13, Segni Misti
Il termine reso con “relazione”, 親 qīn, composto da 亲 famigliari e 見 vedere, significa: connessione, relazione, vicinanza, cordialità, aiuto, intimità, famigliarità, amore.
L’Associazione fra Uomini è il segno della ricerca della fratellanza universale, dell’ideale confuciano di “umanità” o “benevolenza”, ren 仁. Però la lezione dell’Andare d’Accordo con le Persone, evidenziata particolarmente alla sesta linea, è che, anche volendolo, non è possibile essere in relazione o avere rapporti affettivi con tutti.
L’Esagramma ䷅ 6 dell’I Ching, La Lite 訟 Song, afferma che: “Litigare invero significa non essere in relazione” e evidenzia addirittura come vi siano situazioni conflittuali in cui bisogna diffidare dell’affettività ed evitare di far prevalere i sentimenti sulla fredda razionalità.
L’Esagramma ䷷ 56 Il Viandante 旅 Lu dice: “avere poche relazioni invero significa essere un Viandante”. Anche il Viandante deve accettare il fatto che la sua situazione non gli consente di esprimere completamente i suoi bisogni affettivi e relazionali.
Gli uomini si incontrano per un momento,
(Wang Xizhi, 303-361, citato da Richard Wilhelm ne “L’anima della Cina”)
uno pesca dentro l’animo e dice
quello che lo muove nel profondo.
Un altro parla per immagini,
per simboli oscuri
delle cose e delle idee che sono al di là del mondo fisico.
Sono anche diversi in ciò che è per loro importante,
uno quieto e pensoso, l’altro veloce e risoluto:
tutti si rallegrano di stare insieme,
e ciò che offre il presente, appaga
e fa dimenticare l’avvicinarsi della vecchiaia.
Intendersi con le Persone pone al postulante queste domande:
- Lo sai che non si può andare d’accordo con tutti?
- Non sarà il caso di essere più selettivi?
- Fino a dove sei disposto ad arrivare pur di trovare un accordo?
- Quando è il caso, non è forse meglio dirsi le cose di brutto?
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